“夫君注定九子，此子排行第一，就取名赵毅，‘毅’谐音‘一’，不知夫君觉得如何？”玄冥想了片刻，说了自己的想法。

“赵毅？”赵公明觉得玄冥取的不错，与自己取的“赵云峰”比起来，虽然没有那种形象，但还是可以用的。就点头同意：“以后他就叫赵毅了。”

随后，赵公明出去招待客人，三仙岛上宾主尽欢。

赵公明孩儿出世后不久，西方佛教暗布置棋子，度化九位绝顶美艳的修罗女子，分别在华夏九鼎之地，自往来于城中。

这个九个地方，年轻的男子，都争着与修罗女子交游，跟她亲热，甚至要她陪着睡觉也不拒绝。

几年后，九个修罗女子死了，跟着九个女子亲近过的人没有不悲痛惋惜的，共同凑钱办丧埋葬她。因为她们没有家，就埋在道边。大历年中，忽然有个胡僧从西域来，看见坟墓，于是就跪下，摆设香案，焚香敬拜，围绕着赞叹。

几日后，看见的人对他说：“这是一****女子，所有的男人都是她的丈夫。因她没有家，所以埋在这里，和尚为什么要敬重她呢？”

和尚说：“并不是施主所能知道的，这是一个大圣。慈悲施舍，世俗的愿望，她没有不曲意顺从的。这就是锁骨菩萨，在尘世间的事情已经做完了，所以她是圣者。不信就打开棺材看一看。”

众人于是就掘墓开棺，看她全身的骨头，钩结的都象锁状，果真象和尚说的那样。州人感到奇异，为她设大斋，修了塔。而这塔，正好在九鼎之上，顿时，将九鼎的灵气补给斩断，九洲结界破碎，妖魔去了凡间地道的约束，纷纷出来作乱。

佛门弟子趁势以“救世主”的姿态出现在人们的眼中，并且勾结皇室，用奴隶百姓凡人的思想来为佛门铺路搭桥。统治者不知道其中的厉害，与佛门一拍即合，于是佛教在中途疯狂发展，如果不是道门积累颇大，势力不容小觑，只怕被人连根拔起都有可能，但随着人间帝王开始打压，道门的生活环境越来越差，最后道门只好作出妥协。

佛门也就是这样在地星中土立足了。

所有的人，甚至是圣人，都没有料到，就是因为佛门立足中土这一步，所带来的灾难，是何其的强大，动摇了地星中土的根基。

佛门也不知道，就是因为他这次在地星入主中土造成的灾难让佛门结下大因果，在无量量劫来临之时，几乎灭教。佛门之所以没有全灭了，那是因为灾难发生之时，汉族眼看要灭之际，赵公明突然出手，将无数妖邪入侵者灭掉，让中土得到喘息，再度中兴的结果。

当然，其中的得失，谁也说不清楚。毕竟，以赵公明的眼光看来，中土不能遭遇浩劫，一些历史耻辱不能发生。而以其他圣人的眼光看来，反正都是浩劫，就来个彻底点，这次让你们佛教结下大因果，待到量劫之时，让你佛教灭个彻底。

其中优劣，很难说得清楚。

人间六转，已然宋朝，此时佛教毒害深重，国民积弱，。因为赵公明的介入，历史大势虽然不怎么变化，却发生了许多改变。

此时五胡不消减，分别是匈奴、羯、鲜卑、氐、羌。

宋朝百年，慕容鲜卑来入土中原，乘机大掠，抢劫了无数财富，还掳掠了数万名汉族少女。回师途中一路上大肆****，同时把这些汉族少女充作军粮，宰杀烹食。