在钱青健悟出河洛神功以前，世上没有这套功法，只有河图洛书。

但河图洛书是什么？是伏羲专有的宝物，是伏羲一身修为的来源，伏羲根据河图洛书写出了六十四卦，而周易则是周王根据伏羲六十四卦编写出来的。即被后来诸子百家所研究并发展的易经。

上古时代，除了伏羲之外，即便是周易的作者王姬昌也没有看见过河图洛书的原版，更别说王之后的孔孟老庄了。

所以说，易经已经是中华先民们的智慧源泉，而自春秋战国乃至先秦开始，流传在神州大地上的所有学说全部是从易经发展而来。

无论是儒、道、法、墨、名、兵、医、农、杂以及阴阳、小说、纵横家，这些所谓的诸子百家的创始者，和他们著书立说留下的经典，都是以易经为基础研究而成的。

而若单论中华武学，除了极少数的几种、直接以易经为源头创造而出的之外，其余皆从诸子百家的典籍中繁衍而生的。

比如独孤九剑的总纲是根据易经所创出；

比如凌波微步的口诀同样是易经卦辞；

在虬髯客以及八仙和石破天感悟伏羲道痕之前，在钱青健参悟出河洛神功以前，诸如独孤九剑、凌波微步这样的功夫都是最高等级的武学。

而根据庄子的逍遥游、养生主、大宗师等篇章创立出来的诸如北冥神功、庖丁解牛拳、无妄神功等等，这就是第二等级的武学了。

而譬如根据北冥神功的原理另辟蹊径创出的化功大法就是第三等的武功。

甚至说老钱当初结合北冥残篇和毒宝神功创造出来的吸星大法，档次更是等而下之，乃是第四级别的武学。

世间更有千万武学流派种类，以不入流的居多，与上述四等武学档次相仿的也还有一些，此处不再赘述。

将武学的档次排序，这并不是说谁练了凌波微步就一定能战胜练了吸星大法的人了，只拥有高级的武功，却不具备深湛的功力，就一样还是战五渣。反之以深厚的修为运用低等的武功一样可以傲视群雄，譬如萧峰之太祖长拳。

这里阐述武学的等级，只是要表明一件事情，那就是钱青健所悟出的河洛神功，是现今地球上已知的最高级别的功法，其档次超越世间一切武学，与伏羲的一身道法亦可相提并论，只孰高孰低需要时间和事件来检验而已。

河洛神功是超越了周易即易经的功法！

但是话又说回来了，感悟出来神功不等于同时练成了神功，以钱青健此时的河洛神功的修为，还真就打不过一个江湖中普通的只会太祖长拳的把式。因为他的河洛神功还只停留在设计完成阶段。

这就好像某人手里拿着一叠奔驰车的图纸、却追不上一个骑着自行车的、是一个道理。

河洛神功，首重武魂！

武魂是什么？

有别于常人拥有的三魂七魄，武魂既可以说是武者的灵魂，也可以说是武者的分身。武魂与三魂七魄有所关联，却有独立于三魂七魄之外，为武者之魂。

武魂最主要的特点有三：

第一、武魂可以离开武者的身体，游离在武者身体的周围，代替武者原有的感官去感知周围的环境，这一点与修真者的神识并无不同；

第二、武魂可以扩大武者体内存贮内力的容量，可以扩大武者经脉的粗度与宽度，即提高单位时间里武者的内力输出量；

第三也是最重要的一个特点，是武魂不灭！武魂具有思想，且与武者的思想异地统一。而当武者死去时，武魂尚存，思想尚在，对外部的感知能力也可以保留大部。

说到底，武魂就是河洛神功的修炼基础，没有武魂，则河洛神功只是一篇废话，而若是有了武魂，则武魂的等级高低限制着河洛神功的火候高低。

于是问题来了，武魂怎么练？

要搞清武魂怎么练，先得知道这武魂在何处诞生，又以什么形式在何处贮存。

武魂是可以通过某种形式，由人体的三魂七魄滋养而生的，更可通过后天方法锻炼成长。

由此首先要知道三魂七魄是怎么回事。

三魂：即胎光、爽灵和幽精。