老叫花子就抛下句寻找死灵的线索，便这么跑了，我呆呆的站在原地半天，脑袋有些懵，死灵是什么我尚且没有太多的资料可查，百鬼录中，好像也没有关于死灵的记载，那，那我该往何处寻呢嗯，老叫花子这是要和我分兵两路，如此也能够节省许多时间。

只是，我现在的心事儿，不只是寻找死灵的线索，还有就是老叫花子刻意隐瞒的事情，到底是谁打伤了他老人家为什么他就是不肯说出来呢我现在的道行虽然还不算是登峰造极，但是寻个仇打个架我起码也还是可以的，如果老叫花子直不肯说出来，那么我认为就只有两种可能，种是对方的修为太高，老叫花子自认不是他的对手，就连我，也没有胜算，索性不让我染指。另外种可能，老叫花子不想对付那神秘人，只想着大事化小，小事化了，这么来，那，那老叫花子和那神秘人之间，定有着某种联系，最起码，老叫花子肯定认识那个神秘人。

若非熟人，老叫花子怎会如此反应

但那会是什么人呢为什么老叫花子直不肯告诉我还不让我插手我皱了皱眉头，现在老叫花子人都不见了，我就算是想查也没地方可查，只能先把这件事放到边，全力追查死魔的线索。而老叫花子给我的唯线索，就只有两个字，死灵

那死灵又是个什么东西为什么有死魔的地方定会有死灵这二者之间有着什么联系想来想去，我觉得还是先找几处鬼怪较多的地方问问看，要找死灵，起码也得先找到此地的鬼怪，我轻叹声摇了摇头，没想到寻找个死魔也是这么麻烦想罢，我闪身消失在灵墟府之中，出了山洞，我变得脸茫然。

在山中游了半天，我还是决定回到地德镇去，关于这崆峒山的概貌，我仅凭人之力是很难认知清楚的，这片山脉少说也得有数十余里的面积，试想前后各纵横几十里，等我找圈，什么都晚了。不过还好，到了地德镇，很快找到了个老人家，乃是个修鞋匠，坐在那边修鞋边和我絮叨。

大致就是絮叨这崆峒山的神异之事，如果用几句话来形容这崆峒山，倒是可以用香峰斗连仙桥虹跨笄头叠翠月石含珠春融蜡烛玉喷琉璃鹤洞元云凤山彩雾广成丹穴元武针崖天门铁柱中台宝塔，以上句话便是景，崆峒山共有奇景十二处，又有古诗人贵谷子留下诗词苏幕遮崆峒山之雅句：东西安，着平凉，丝绸之路，关中要塞上。西经奇观第山，古朴峻险，崆峒天下秀。文人诗，墨客画，古往今来，千古盛华夏。幽峙嶙峋修仙地，居隐道场，清澈紫霄宫。

崆峒山海拔约莫七百余丈，为六盘山的支脉，其间峰峦雄峙，危崖耸立，似鬼斧神工；林海浩瀚，烟笼雾锁，如缥缈仙境；高峡平湖，水天色，有漓江神韵。

但最主要的是，这崆峒山曾是轩辕黄帝问道广成子之地。古往今来，崆峒山吸引了众多的风流才俊。秦皇汉武因“慕黄帝事”“好神仙”而效法黄帝西登崆峒；司马迁王符杜甫白居易赵时春林则徐谭嗣同等文人墨客也留下了大量的墨宝。春秋时期成书的尔雅书载：“北戴斗极为崆峒”。

或许古人以此作为崆峒山山名的来由，汲冢周书记载：“崆峒”是大夏莎车姑地旦略貌胡其尤戎翟匈奴楼烂月氏奸胡北秋等十二个氏族的领。所以说崆峒是周时个强大氏族部落的名称。又在史记赵世家姓氏考等记载：有商代始祖契的后代分封于空桐，遂以国为姓。崆峒山为当地座名山，故以姓命山名。

但最出名的典故，便是黄帝问道广成子了。

关于黄帝问道广成子的典故，乃是出自庄子在宥篇，其中言道：黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之山，故往见之。曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人。吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何”广成子曰：“而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣。而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道”

坐在修鞋匠旁的教书先生侃侃而谈，和我说了很多关于崆峒山的历史记载，最后又说道：“小兄弟，这崆峒山有方圆近百里之说，你到底要在山脉之中寻找什么啊要知道这山中直沿袭着古时的概貌，所以里面的猛兽是很多的，如果你没有什么大事，千万不要个人独自进山，就算有事，也要找几个人陪同你进去才是啊”

听到教书先生的话语，那修鞋匠老头儿连连点头，并接着他的话茬子往下说道：“教书的说得没错，小兄弟你最好别随便的进山，而且你是外乡人，人生地不熟的，万出了什么事情，该怎么办还有，山里不单单有毒虫猛兽之说，还有还有吃人的山精鬼怪呢”